HOT ! 【真筆】茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱

真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共箱。【画 題】「茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師」【寸 法】表具（約）幅 ５４cm× 丈 １２２.５cm・軸先寸【略 歴】　松長剛山（まつなが ごうざん）大徳寺 塔頭高桐院 住職昭和１８年大阪府生まれ　号・宗忠 昭和２５年大阪府長杉寺　松長元祥に就いて得度後　京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅昭和４６年大徳寺塔頭高桐院 住職三重県上野市龍王寺住職を兼務大徳寺禅語録集成編纂委員久田流有栖川系茶道１３代家元細川三斉流茶道顧問 本紙・表具ともに状態よく、美品です。裏面にもシミはありません。こちらの茶掛　寂然不動 朝顔画賛は、大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～寂然不動とは？～寂の意味は、物音一つせず、ひっそりとし又表面がいかに波立とうとも微動だにしない深海のように不動だ、という意味です。私たちの実人生の世界では騒音があり、喧騒があり、人々は絶えず活動し、右往左往しているのが現状です。自然界では、木は風にゆらぎ水は不断に流れ、動きがあるのに寂然不動とはどういったことでしょうか。これは悟りの眼をもって自然と人生とを眺めた場合のことです。悟りの眼をもって聴けば、鳥の声も自動車の騒音も景気不景気も寂静そのものです。悟っていれば、どんな喧騒の往来の中でも、深山にいるのと同じく静閑寂静です。これが寂然不動です。動中の静、忙中の閑です。。茶掛 横一行書 無事 松長剛山 大徳寺高桐院住職【茶道具からき】販売。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。ドラえもん 寄せ書き 直筆サイン色紙 大山のぶ代 等。色紙掛軸 書「一期一会」 大徳寺派宗源 茶道 卍繋ぎ 唐草地紋。H*e様 白洲正子　原稿　草稿　古典の細道　白州次郎　24枚完　直筆　サイン。花鳥画色紙四枚　日本画家「小西福年」作。韓宗湘 宗湘 「百鳥園」 中国美術 台湾画家 掛軸 美術 骨董。【茶道具】前大徳寺　須賀玄道和尚筆　清流鮎画賛「清流無間断」　軸C133。【茶道具】大徳寺　紫野 立花大亀和尚筆 因果経書 掛軸　花まつり　軸C137。【茶道具】官休庵　木津宗泉筆　梅画賛「千鳥○○三冬録」　 掛け物　軸C99。佐藤朴堂　掛軸「閑坐聴松風」茶掛　掛け軸　禅語　共箱付き　26.3.7−1。K34 葛飾北斎 「白梅図」 掛軸 日本画 絹本 共箱 工芸印刷。K109 川島正行 「昇龍」 掛軸 日本画 絹本 共箱。【模写】江戸期 海保青陵 三行書 紙本 掛軸 儒学者 経世家 MB18。大徳寺小林太玄老師のなすびに　画賛　共箱